Hallan en una cueva de Morelos nuevas pistas sobre la escritura de Teotihuacán
Investigadores de la Universidad de Copenhague identificaron tres glifos en Chalcatzingo que podrían confirmar una forma temprana de lengua utoazteca en Teotihuacán
Un equipo de investigadores, encabezado por Christophe Helmke, de la Universidad de Copenhague, identificó tres glifos en la Cueva 19 de Chalcatzingo, Morelos, que aportan nuevas pistas sobre el sistema de escritura usado por la cultura teotihuacana. El hallazgo fue publicado en la revista científica Antiquity.
El primer glifo, bautizado “Montaña Cantora”, dibuja una montaña de la que emergen volutas asociadas con el habla; el mismo nombre figura en murales de la propia Teotihuacán, indicio de que el sitio pudo ser destino de peregrinaciones religiosas.. En el segundo, aparecen combinados una capa, un dardo puntiagudo y un collar de cuentas, un conjunto que en la ciudad se vinculaba con rangos militares. El tercero muestra estrellas de cinco puntas dentro de un marco rectangular, grabado sobre una roca que conserva huellas de fuego intenso, señal de prácticas rituales ligadas al fuego entre los teotihuacanos.
El hallazgo se suma a otra investigación reciente de Helmke, realizada junto con el lingüista Magnus Pharao Hansen, también de la Universidad de Copenhague, que propone que los teotihuacanos hablaban una forma temprana de la lengua utoazteca, de la cual descienden el náhuatl, el cora y el huichol. El estudio, publicado en la revista Current Anthropology, utilizó una reconstrucción lingüística comparativa de variantes nahuas habladas desde El Salvador hasta Durango para descifrar los glifos.
Helmke explicó la relevancia metodológica de ese trabajo: “Sería un poco como intentar descifrar las runas de las famosas piedras rúnicas danesas, como la piedra de Jelling, utilizando el danés moderno. Eso sería anacrónico”, señaló. El investigador advirtió que, de confirmarse, el hallazgo “podría tener implicaciones para toda nuestra comprensión de las culturas mesoamericanas”, al replantear la cronología que ubicaba la llegada de los pueblos de habla náhuatl a la región únicamente después de la caída de Teotihuacán.
Sería un poco como intentar descifrar las runas de las famosas piedras rúnicas danesas, como la piedra de Jelling, utilizando el danés moderno. Eso sería anacrónico
Imagen: Antiquity
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