En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, la Presidenta de México propuso cambiar el nombre del Paso de Cortés por Paso de los Pueblos Indígenas. La mandataria mexicana señaló que la propuesta es un acto de justicia a los pueblos que, durante siglos, usaron el paso entre los volcanes Iztaccihuatl y Popocatepetl como un puerto comercial y ritual. “¡Qué vivan los Pueblos Indígenas! ¡Qué viva México!”, gritó la Presidenta Sheinbaum, coreada por los asistentes.
Durante un acto público en el estado de Puebla, la Dra. Sheinbaum propuso renombrar el Paso de Cortés, un paso entre los dos volcanes más reconocibles del centro de México. Recibió ese nombre luego de que, en 1519, el ejército español y sus aliados indígenas, lo cruzaran en su tránsito hacia México-Tenochtitlan. En aquel entonces, de acuerdo con Arqueología de México, ese paso era llamado Cuauhíchcac , “el tajón del águila”.
La Presidenta recordó que las fuerzas invasoras cruzaron el paso después de la masacre de Cholula, uno de los episodios más sangrientos de las crónicas de conquista. Cholula era entonces una de las ciudades más importantes a nivel comercial y sagrado, pues era un centro de reunión para la adoración a Quetzalcóatl, dios mesoamericano que tenía un centro ceremonial en la ciudad. Una sospecha de posible ataque cholulteca, y rumores sobre sacrificios de niños para consumo humano, desataron una matanza que culminó con cerca de 6 mil indígenas muertos: hombres, mujeres, niños, ancianos, sacerdotes y nobles.
Durante su discurso, enmarcado en la estrategia de reforestación de México, la Presidenta Claudia Sheinbaum propuso cambiar el nombre, pues Cortés no fue el primero en cruzar el paso, sino que ya era sitio de tránsito, comercio y adoración recurrente. “Llamemos a este paso, el Paso de los Pueblos Indígenas”, llamó, y fue respondida con un estruendoso aplauso.
Esta propuesta de cambio no es la primera resignificación que los gobiernos de la Cuarta Transformación han promovido respecto a la Conquista española de la mesoamérica prehispánica. Desde la conmemoración del 12 de octubre como día de resistencia indígena, hasta la insistencia del ex presidente López Obrador de llamar “Golfo de California” al conocido como “Mar de Cortés”, los gobiernos de la Transformación han insistido en reivindicar la resistencia y lucha indígena, que son la base poblacional de lo que hoy es México.
